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【公共の土地を我が物顔で使う社会ルールも守らない奴らが多すぎる】

その名はジャイアン　「お前のものは俺のもの　俺のものは俺のもの」

　道端（敷地外）に勝手に商品を並べたり、道路に勝手に看板を設置したり、やりたい放題。駐車禁止だからって荷下ろしや乗降は認められてるように一時的に利用ならまだしも、何時間または常設は真っ当な人間のすることではない。集団生活不適合者である。

　てめえの顔に張り紙を貼り付けたら、どう思うのか？これだから社会がない所で育った奴らは大嫌いなの。お前ら自己中が「社会」という集団の場で暮らすのは無理。

　道路標識の柱らしき物に勝手な掲示物のみならず、落書きだらけってのが、その地域にいる（来る）人間性の低さを物語っている。それで怒ったのさ、東京にテ○リストを送り込んでくるなと。

　近代怒りの原点は大勢の人がいる社会を知らず「交通戦争」をやらかした今の後期高齢者。子供も同じく酷かったのは記録に表れていた。そいつらの孫は落ちぶれに気づかず収拾がつかない。

　不道徳の軽く上をゆくのが数々の問題を起こしてきた外国人。連中の言い分は開いた口がふさがらないなんて軽い言葉じゃ足りない戯言。自己中育ちがどれほど人間社会から外れるか。

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【日本人も特定の場所で育った奴らと子孫は恐るべき自分勝手が遺伝子に染みついてる】

　日本にやってきて驚異的な犯罪を繰り広げてる大多数の外国人に気を取られてるが、私が小僧の頃から怒ってるのは社会性がない田舎者たちで、それは今も変わってない脅威。

過去に例えた「田舎は自然環境は最高、社会環境は最低」。この当たり前が理解できてない。

　当たり前と言えばそうで、こちらで言うところの「社会」が存在していない。一定数が集まっても烏合の衆だから秩序がないのは起こす事件が示してくれる。

　社会性として劣悪環境で育ってしまった当事者が自覚できない。世界的に起きたことだが大勢がSNSを通しただけで社会を知ったヅラして狭い場所の自己中な思想が正しいと信じて疑わず、世間に噛み付きだしたて社会を破壊し始めたのが究極の自己中。社会性がないほうが多数派だから真っ当だと とんでもない勘違いをする。

　育った環境の悪さが反社会的な人間を量産し、大勢の人で構成される社会も知らないくせに自分が正しいと思い込む。一例が自分勝手にペットを溺愛して物理的以外に精神的に凶暴化し、社会のルール（法律）を守らないことである。まるで野良猫に洗脳されてしまったかのよう生かすためなら迷惑など省みない。

　鳥の中には他の鳥の巣に卵を産み育てさせ、先に産まれて本来の卵を捨ててしまう鳥が複数いるわけだが、それと同じように人間を狂人化させ守らせる猫、カルガモ、ツバメの生存戦略は恐ろしい。あらゆる生物は争って生き死にしてるのが自然なのに人間は最低な不自然を美徳だと酔いしれる。

　極悪非道だらけを見ようともせず害酷人を一様に守ろうとする国賊のいる日本。大統領が替わっても変わらずユダヤに完全支配されてるアメリカ、なんか通じる狂いと恐怖を感じた。

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【SNSで取り沙汰される「猫アイコンな奴とは関わるな」が意味すること】

　ヤバイ奴らで有名な界隈であるが、公共の場所（公園）を勝手に使って猫に餌やり、容器がなくなったと騒ぐ投稿。危険物、ゴミが撤去されただけ。置いたままにしたお前が罪人。

　勝手な看板もだが刑法261条　器物損壊罪（3年以下の拘禁刑または30万円以下の罰金・科料）もしくは刑法260条 建造物等損壊罪（5年以下の拘禁刑）の犯罪となります。勝手なエサやりによって害鳥、害虫など繁殖させる具体的な罪がどうのより、人間社会として反している行動。世界的に不気味な連中が増え、それに日本人の阿呆が悪影響を受け、例えば動物を救うなら犯罪は正義だと信じて疑わないまで狂ってる。鯨の件で知れ渡ったように「テ○リスト」は国内にもいる。

野獣や害酷人を執拗に擁護する奴に対して付くコメント「お前の家で飼え」を捧げる。

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【罪状を示す】

　自分勝手な都合で文句をつける人間、お前らは民法718条に基づいた占有者であり、その猫が行った全ての損害補償する義務を負う。法律用語に飼い主の表現なく、定期的に餌付けをしてるようなのを占有者と呼ぶ。

　証拠が難しいため犯罪者の天国。だからって無責任は人間社会の構成員ではない。連中の言い訳は死んじゃうってことだが、関与すべきことではない。関与してること自体が人間のエゴ。

　念のため、犬猫が嫌いなんじゃない。こういう動物守ったヅラした実は社会性が欠如した自己中な人間に虫酸が走るだけ。

　通じる異常心理か不明だが、無秩序すぎな自分たちを理解しようともせず日本を食い物にしておきながら、我々がいなかったら日本すぐ滅ぶと発信してる外国人。日本を守ってるつもりなのでしょうか？思い上がりも甚だしいという共通点がある。

どいつもこいつも犯罪って認識がない。社会性が遺伝子レベルで備わっていない。

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＜追記 2026年7月29日　本件に丁度よい内容のため＞

→ 日テレNEWS24 ＞ 「お前がけんか売ったんだろ」車のドア開け暴行加えケガさせたか　自称・会社役員の男逮捕　千葉・茂原市 (2026/07/29)

　御山の大将に育つ田舎者のお約束、理由なき妨害運転からの難癖、暴行傷害。認知症による妄想で片付けるな、高齢者だろうがブタ箱か施設に幽閉！被害者は何もしてなく、もはや地雷だぜ。高齢で本性を現し罪を犯して表面化した一つでしょう。「三つ子の魂百まで」だから幼児教育で社会性を身につけさせないから日本人も大昔のよう自己中だらけになった。

→ 日テレNEWS24 ＞ ベトナム人窃盗Gの男女を逮捕 被害金約767万円を自宅に隠匿か、旧・百円札なども押収～埼玉県警 (2026/07/29)

　社会性なく育つ日本人が多いって騒いできたのだから外国人なんて絶対に無理。犯罪者まみれを隠し通せるはずがない。また、また、またか。強制送還は強制労働で被害全額弁済されてからな。

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　真面目な話、日本人としても「年号」とやらは紛らわしいの極致である。ずっと「何年だっけ？」と苦労してきたが、そうした流れから書類の記入前に尋ねると最近は役所でも西暦で書けるようになった。だったら年号は「象徴」として残すだけで使用するのをやめていただきたい。

　単位の例に出した件では「ガロン」と「リットル」の間違いで燃料が切れた飛行機が墜落しそうで不時着した事件があったような危険まで行かずとも年号で社会迷惑なことは起こしてきた。

　日本国内だけでも年号を使う奴らによって問題は多々起きており、領収書、受領書のようなので H や R すら印字されず数字だけであると平成だか令和だかも解らず、解ってからも時系列に並べるのに西暦との関係性も頭の中で混乱する。税務的な領収書の保管義務が最低６年間保存なだけで、まだ令和７年までの決算書のため６年以上の長期となる「減価償却」対象物となれば購入時の書類をまだ捨てるわけにはいかない。

　平成は88（1988）足す、令和は18（2018）足すと言われても、非論理的な年月日に変わるため同年に２つの年号が存在して混乱するばかりか、平成も令和も書かれてないと桁違いに混乱。過去のは遅いが大問題に気づかされてからの対策は、受け取った時点で年号だった場合に西暦を書き込んでおくことだった。

　呆れたカレンダーがあって、明治○○○年、大正○○○年って具合に表示されていた。思わせぶりに続いてたら何年という表示だから理解不能。明治維新から何年経過、終戦から何年ならまだわかるがカレンダーに記載する必要は無く、日常的に有意義な情報が必要。昭和元年から101年なんて、それがどうしたとしか言いようがない。

　日本を愛してるよ。だがこれを愛国に絡める奴は気持ち悪い。非論理的も甚だしい。支配された感は関係なく、メートル法のよう世界統一で使用するのが筋ってもの。メートルは地球の大きさが基準だが、年月は誰もが文句を言わない基点がないから今の西暦に合わせるのが妥当。

　残してる他国もあるが公的には使われていないと聞く。東南アジア諸国が残している正月は間違ってた暦を元にした旧正月であり日本は捨てたのに、なぜ非論理的な年号を公的に使うのか？

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　日本にも砂漠があるが多くが思い描くところじゃなく伊豆大島だから有名な場所は全て「砂丘」。テレビ番組で伝えられてるが日本最大の砂丘は青森県で自衛隊の演習場だから人知れず存在、もうひとつ砂丘のような場所は富士山の麓であり、こちらも自衛隊が押さえているため利用できない。周辺国が独裁と野蛮の糞まみれだから国防上で必要。

　日本三大砂丘として鳥取県 鳥取砂丘、静岡県 中田島砂丘、鹿児島県 吹上浜が出てきて鹿児島県は知らなかった。鳥取は自然に緑地化が進んでいるのに砂丘で観光客を呼ぶため草を刈り取る本末転倒なのだからエネルギー問題を解決するため必要なんだと言っても聞く耳持たないであろう。これが日本人の実体さ。

　日本で地震と噴火の災害の反面であり最良であるとした地熱発電は、既に言われてるよう国定公園、公立公園という制度が障害になり自分で自分の首を絞めても改正し使えるのにもしない。

　前例なら鳥取県が鳥取砂丘を観光資源にしてるから国の問題だとしても受け付けないように、もっと小さなところで地熱発電を妨害しているのは温泉が出なくなると騒いでる観光業。日本人は温泉神話に完全洗脳されてるため有力な金儲けの場だから個人と考えたら死活問題だから。これを「個」じゃなく「集団」の生活として捉えなければならない。

　木を見て森を見ないバカな環境保護団体の反対がありそうだが、今の人類の生存に必要となった以上は影響の大小にて選択は必要である。なぜバカなと表現したかは攻撃しやすい相手にしか噛み付かないからで、娯楽施設や無用な大規模宅地造成に噛み付いた形跡がない。

　ずっと前から解っていたことなのに騒ぎに乗じて出てくるため平群（へぐり）や釧路で騒ぎ出すから反日左翼と似た活動家なのだ。別件で動物保護団体にも触れたが、どうにも集まると異常性が加速してしまって人間社会として真っ当に考えもできなくなってしまう。害獣を逃がして保護したと有頂天になる不気味な連中がいる。

狂ってしまったらカルト教団の信者そのもので真っ当な指摘すら受け付けない。

　人間の生活は環境とやらによって成り立っているため破壊は必要。だが白玉転がし場は、現状で破壊しまくられたと言え、娯楽としても必要ない。こうした見極めもできず人類の生活を考えることなく脅威となる活動に出るから狂人化した保護を名乗る団体が堂々と動いている。前に例にしたが、殺生をしないと誓った僧侶は己が生きてるだけでそれを行ってることを知り己の命を絶ったが、狂った集団は他人の生命を奪おうとする。

　てめえの村も町も解らない奴が日本、世界を狂って語るなーボケって書いたように、未だに育った環境の違いが思想に恐ろしいまで関わってることがわかった。

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