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『肥溜めの中のウンコは自分が臭いとも思ってない』　…地域の民度が低いと己の程度の低さが解らない

　訴えてきたように臭く染まってる地元民だと解らない。ひねくれ観光をしてきたから、新今宮の南(あいりん地区)／大阪駅から東へ行ったところ堂山町から南へ曾根崎／生野区鶴橋～今里～北巽なんてのも行ってたわけだが、現在の評判を調べなおすと場所によっては過去より今のほうが危険。

　そんな中で怒る人が出るってことは秩序が落ちて耐えられないを意味し、その事態では小便が大便を批判し始めてしまうのだが、怒り出す人、まだ道徳水準が低い。もっと上を目指せ！

　私が東京から最低500万人は出て行けと怒ってきたのは、祖先から住み続けてきた集団生活における何かが伝わってないと理解は不可能だから。
　関西人はずっと住み着いてても秩序を得なかったが、他の都市部では戦後に山から降りてきた人が形成したのは「秩序ある社会」ではなく「烏合の衆」であった。

　上方は江戸より歴史が長いが秩序は学習しなかったため、全国から集団生活不適合者が集結した東京より土着率の高い大阪は交通モラルは最悪、路上喫煙、違法駐輪は何十年も対策が遅れた。

　日本全体に言えるが、ずっと犯罪者なのはお前のくせに自転車の青切符違反導入に文句を言う奴に未来は無い。馬鹿者対策に批判が出ること自体が民度の低い民衆を示すのをお解りか？

社会全員の浄化が必要。ミカン箱の中の腐ったミカンを１個でも放置したらどうなる？

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　「江戸」の社会通念を教わった私にも対処できないのは、もはや東京に江戸時代からの集団生活の道徳を得た子孫は絶滅危惧種ほどしか残っておらず、自分だけよければ関わらない田舎の子孫の加勢は全く期待できないから周囲に大勢いようとも一人で立ち向かわねばならない。

　上記で例にした車内は他人が撮影していた映像が流れたわけだが誰も助けてない。江戸の伝統を引き継いだ人なら周囲の全員で立ち向かう。
　「人命救助無罪」…犯罪者に人権など不要で助けられる法律が必要だ。現状では１度やられてから正当防衛と逮捕権の行使しか合法な手段が見えない。過剰防衛で逆にブタ箱に入れらる狂った事態も考えられる。

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　他人の存在も理解しない田舎者が都会に出てきて自動車を運転したら交通戦争という殺人的脅威となった。第２次 交通戦争だった私の青年期は交番の壁に掲げられる死亡事故の人数は０でないことが多かった。似たように低俗な教育環境で育った害酷人が来れば車両で人殺しどころか刑法犯罪が起こるのは猿でもわかる。

　チャリカスは大量にいるため、犯罪者に怒ったら外国人だったことも増えた。歩道上で後ろから真横を高速に通られ顔なんて見えてないのに、お隣のよう低俗な人は即座に逆ギレしてくる。日本人のヤンキーよりも桁違いな悪に満ちあふれた目つきで見てくる。

　性善説の塊な日本は犯罪天国。害酷人が寄って集ってくるわけだ。地獄見せる罰が必要なのに日本人なら逮捕起訴だが外国人犯罪者は不起訴だらけ。差別されてるのは日本人。

低俗すぎの外国人の前に諸悪の根源な日本人犯罪者を叩き潰す必要がある。

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　チャリカスを注意して胸ぐら掴まれた暴行の被害者として、一人だと防衛が手一杯で逮捕権を行使できず通報で逃走されたからね。注意すべきは喫煙者と酔っ払いな中毒者は最低のクズが統計。

　何度か書いてきたが、私にとって害人に国籍は関係がなく、害酷人と揶揄される連中が侵略、在留してくる前から無秩序な奴らに腹が立ち戦ってきた。

　早い話、大部分は日本人なのだ。社会性の欠如した奴らの特長として挙げたよう他人の真似は正当行為だから日本人がやってるのを真似して元から低俗だけに犯罪者へ転ぶ外国人が多い。

　在留者のにせに「ニホンゴワカラナイ」を免罪符にしてしまう。外国人を使って金儲けしてる糞企業が政治家を動かし、政治家が警察の動きを止めるのだろうね。

　国賊なんて言葉を発しなければならないなんて思ってもみなかったんだが、尖閣で海上保安庁の船に特攻をかけてきた野蛮人を隠した時点は更に酷い国賊政権だった。勇士が漏らさねば黙殺された。

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　本日、自転車運転しながらスマホな小僧の次にやってきたイヤホンを耳に挿した逆走は、よく見れば日本人ではなさそうだった。完全にシカトされたが、言葉が通じないのか聞こえないのか？

　言葉が通じない、または日本語が読めない奴が日本で車両を運転するだけで違反に等しいわ。ついにワイドショーでも取り扱ったが、広告主にもなるレンタカー屋を相手に文句を付けられるはずもなく標識を教えてるときたから呆れる。

少し教えた程度で、おいそれと外国人に自動車を貸して死傷者を増やす何の贖罪になるのですか？

　既に伝えられてるが、事故を起こしておいて「うちの国では右側通行だ」なんてのたまう奴らですから事故が多発しすぎてテレビも伝えるしかなくなった。外国人観光客だから伝えることができてるが、これが外国人労働者となれば「報道しない自由」を行使してくる。

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　噂の東京マガジンで八潮市の陥没事故のその後が伝えられたが本当に悲劇です。日本人に真っ当な補償もせず、外国人に超絶優遇する埼玉県くらいな嫌味が欲しいが、邪悪な企業どもからの広告費で言論を自主的に封じるような全テレビ局には無理なこと。越後屋（仮名）が支配してるのは悪代官だけじゃない。

　人為的な死傷において戦争の次である自動車を、おいそれと日本の標識も読めない輩に貸すなんぞ金儲けする奴のために日本人が殺される可能性を容認してるに等しい。

　交通違反に限らず全ての罰金は資産、収入に応じた率にし、一般財源化に法律を改正する。企業犯罪においては痛みを伴う額とすることを真っ当な社会なら行えるがクズの支配下ではできない。

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　真面目な話、日本人としても「年号」とやらは紛らわしいの極致である。ずっと「何年だっけ？」と苦労してきたが、そうした流れから書類の記入前に尋ねると最近は役所でも西暦で書けるようになった。だったら年号は「象徴」として残すだけで使用するのをやめていただきたい。

　単位の例に出した件では「ガロン」と「リットル」の間違いで燃料が切れた飛行機が墜落しそうで不時着した事件があったような危険まで行かずとも年号で社会迷惑なことは起こしてきた。

　日本国内だけでも年号を使う奴らによって問題は多々起きており、領収書、受領書のようなので H や R すら印字されず数字だけであると平成だか令和だかも解らず、解ってからも時系列に並べるのに西暦との関係性も頭の中で混乱する。税務的な領収書の保管義務が最低６年間保存なだけで、まだ令和７年までの決算書のため６年以上の長期となる「減価償却」対象物となれば購入時の書類をまだ捨てるわけにはいかない。

　平成は88（1988）足す、令和は18（2018）足すと言われても、非論理的な年月日に変わるため同年に２つの年号が存在して混乱するばかりか、平成も令和も書かれてないと桁違いに混乱。過去のは遅いが大問題に気づかされてからの対策は、受け取った時点で年号だった場合に西暦を書き込んでおくことだった。

　呆れたカレンダーがあって、明治○○○年、大正○○○年って具合に表示されていた。思わせぶりに続いてたら何年という表示だから理解不能。明治維新から何年経過、終戦から何年ならまだわかるがカレンダーに記載する必要は無く、日常的に有意義な情報が必要。昭和元年から101年なんて、それがどうしたとしか言いようがない。

　日本を愛してるよ。だがこれを愛国に絡める奴は気持ち悪い。非論理的も甚だしい。支配された感は関係なく、メートル法のよう世界統一で使用するのが筋ってもの。メートルは地球の大きさが基準だが、年月は誰もが文句を言わない基点がないから今の西暦に合わせるのが妥当。

　残してる他国もあるが公的には使われていないと聞く。東南アジア諸国が残している正月は間違ってた暦を元にした旧正月であり日本は捨てたのに、なぜ非論理的な年号を公的に使うのか？

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　日本にも砂漠があるが多くが思い描くところじゃなく伊豆大島だから有名な場所は全て「砂丘」。テレビ番組で伝えられてるが日本最大の砂丘は青森県で自衛隊の演習場だから人知れず存在、もうひとつ砂丘のような場所は富士山の麓であり、こちらも自衛隊が押さえているため利用できない。周辺国が独裁と野蛮の糞まみれだから国防上で必要。

　日本三大砂丘として鳥取県 鳥取砂丘、静岡県 中田島砂丘、鹿児島県 吹上浜が出てきて鹿児島県は知らなかった。鳥取は自然に緑地化が進んでいるのに砂丘で観光客を呼ぶため草を刈り取る本末転倒なのだからエネルギー問題を解決するため必要なんだと言っても聞く耳持たないであろう。これが日本人の実体さ。

　日本で地震と噴火の災害の反面であり最良であるとした地熱発電は、既に言われてるよう国定公園、公立公園という制度が障害になり自分で自分の首を絞めても改正し使えるのにもしない。

　前例なら鳥取県が鳥取砂丘を観光資源にしてるから国の問題だとしても受け付けないように、もっと小さなところで地熱発電を妨害しているのは温泉が出なくなると騒いでる観光業。日本人は温泉神話に完全洗脳されてるため有力な金儲けの場だから個人と考えたら死活問題だから。これを「個」じゃなく「集団」の生活として捉えなければならない。

　木を見て森を見ないバカな環境保護団体の反対がありそうだが、今の人類の生存に必要となった以上は影響の大小にて選択は必要である。なぜバカなと表現したかは攻撃しやすい相手にしか噛み付かないからで、娯楽施設や無用な大規模宅地造成に噛み付いた形跡がない。

　ずっと前から解っていたことなのに騒ぎに乗じて出てくるため平群（へぐり）や釧路で騒ぎ出すから反日左翼と似た活動家なのだ。別件で動物保護団体にも触れたが、どうにも集まると異常性が加速してしまって人間社会として真っ当に考えもできなくなってしまう。害獣を逃がして保護したと有頂天になる不気味な連中がいる。

狂ってしまったらカルト教団の信者そのもので真っ当な指摘すら受け付けない。

　人間の生活は環境とやらによって成り立っているため破壊は必要。だが白玉転がし場は、現状で破壊しまくられたと言え、娯楽としても必要ない。こうした見極めもできず人類の生活を考えることなく脅威となる活動に出るから狂人化した保護を名乗る団体が堂々と動いている。前に例にしたが、殺生をしないと誓った僧侶は己が生きてるだけでそれを行ってることを知り己の命を絶ったが、狂った集団は他人の生命を奪おうとする。

　てめえの村も町も解らない奴が日本、世界を狂って語るなーボケって書いたように、未だに育った環境の違いが思想に恐ろしいまで関わってることがわかった。

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