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ローカル路線バス乗り継ぎ旅が始まってから19年経過
2026年10月19日 BSテレ東「ローカル路線バス乗り継ぎの旅 松阪~松本 第12弾」(再放送)

 家事にて19時半は過ぎていたか、テレビ朝日も宇都宮で誰もが知ってる有名な餃子店しか出てこなかったためチャンネルを切り替えていたところ、BSへ。

 高齢者が見る時代劇のように再放送の無限ループに入ってるローカル路線バス乗り継ぎ旅で加藤紀子の回かと思うも、年月か経過したなりの見え方もある。番組では高速バスが使えず新路線ってのは絶望的だが、廃線があってどうなってるのかを探るマニア的な要素は残されているし、我々の旅ならば高速バスも電車もタクシーも使える。

 本日の再放送は2012年9月のものだが、自分がおっさん化するのもわかるよう太川陽介が14年前どころじゃないくらい若く見えた。やはり一気に老いる年齢というのがありそう。

 オリジナルの25回が2016年末に終了してから「バスVS鉄道」など派生した番組が開始されるも、バス路線の調査を怠ったり、見落とす失態を繰り返すようになっていたため高齢化症状である視野が狭くなったため「老いたな」と書いたことがある。テレビ東京側も後継者を探しているよう見えたが、あの厳しい番組じゃゲスト出演者を探すのさえ難しかった。

 そして起きてしまった怪我人の発生。長年の視聴者として「ミッションなんていらねぇー」と怒ったのであった。ニッチ市場専門のテレ東が背伸びしようとするとき、必ず事件を起こす。

 年齢が若い制作が考えてしまうと、投稿時点で太川陽介67歳であり、出演者にしても多くは年上であろうし、元スポーツ選手としながら辞めた後の身体力が凡人以下へ落ちる人を何人か確認してるように、たとえ「10km歩けても、1kmのジョギングは無理」…こうしたのを理解できねば無謀な内容にする。

経験不足による視野の狭さが無謀な企画にする。

 交通事故を起こすヤツに向けた文だが「事故を起こすのは必然、たまたま事故が起こってこなかっただけ」と怒るべき事態ってのがある。事故が起きないから続けてエスカレートしてしまう。



 そうした理由になるかどうか、テレビ業界の一般論として法令順守と言う圧力に押しつぶされ冒険しなくなったと伝えられるが、法令順守と冒険は別問題であり、不謹慎の境界線でせめぎ合うとの、不謹慎を売りにするのでは全く違うのに後者へと流れ、逸脱したクズ番組を放置したことで全体を締め付けた。

 そして視聴者のほうを向くことをやめ、スポンサーの奴隷と異様な忖度へ無能と化してテレビは終わり、某有識者が「テレビは宣伝しかしない」という名言を残すことになる。報道も企業の奴隷。



 ちょっと下らないが「ローカル路線バス乗り継ぎの旅」放送開始である2007年10月20日から日付計算してみると、本日は まる19年(18年と364日)の6,939日目であった。

 ミッションなんて必要がない本家路線である「W」の再開を願っている。そして20周年には、太川陽介・田中要次・羽田圭介・髙木菜那なんて揉めそうな豪華組み合わせを見たいものだ。

| emisaki | 2026-10-19 Mon 22:56 | 大衆媒体::テレビ・映像全般 |
関西色が爆発するミヤネ屋の後番組、「ニュースto」
2026年10月19日放送 読売テレビ「ニュースto」

→ 宗教思想を捨てて進化せよ人間 何人死んでも懲りない 生け贄ですか?[2026/10/10]
投稿に関連の件

 肩書きに似合わない大学系出演者:「東京の人間に何がわかるのか」…ここ百年程度に誕生した野蛮人のすることなんぞ、わかりましぇーん。だんじりは本来、突っ走って引きずり回す行為じゃない。神事?神を冒涜してるのはどこの馬鹿か。

 強面で上から目線の解説員:「対策してこなかったわけじゃない」…毎年のよう死人が出続けてますけど?あれは確率的に事故が起こるやつで、不慮の事故ではない。爆走するのをやめる以外に対策は無い。

言ってる裏を解釈「わかってやってることだから外野はグタグタぬかすな」。
そういうことでしたら「勝手に4ね」で言い争いは終了だ。

 ミヤネ屋が終わってバ関西色が爆発しましたね。以前は地域放送にて見える人だけ実態を知り、全国ネットでは見せなかった品格の無さが色濃く出た。

 関東での視聴率であるが、同系色に寄せて「ミヤネ屋」は「ゴゴスマ」に敗北した。ミヤネ屋では「丸岡いずみをいじるな」と局側から叱られたと報じられたが、あれが功を奏したのに終わらせた。

 今度は全国ネット番組だと意識せず作り始めたのだろうか。それともこれから日本テレビ側から読売テレビに「あんなの出すな」とか圧力がかかるのだろうか?

 ローカル放送である「そこまで言って委員会」を関東で放送したら邪悪なる者どもの耳に入り終わらせられるに決まってると書いたことがあるが、良い意味でも悪い意味でも本性を現してる出演者を使う「ニュースto」に見られるヤバイ系の出演者は関東のTV番組で見ることがない、もしくは人格が変わって出演するかのどちらか。

猫被ってコメントするなら出演しないほうが潔いが、TOKYO MX なら出られそう。

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 江戸の野蛮行為だって猛烈批判しますが、江戸っ子の気性の荒さにしても現時点で祭祀、神事で死人が出るような野蛮なのは見当たりません。大阪は特殊で過疎地ほど野蛮、未開が残る。

 関西人が言う「東京に魂を売った」なる同族を批判する言葉からも土着性の高い大阪と違って、もはや江戸っ子の子孫は絶滅危惧種だから今は「人種のるつぼ東京」にて比較できない。

 江戸っ子の気性の荒さに反して関西人が成し得なかった社会性をなぜ江戸では得られたのか?そこは「狭い場所に大勢が暮らしていた」のと「天災の多さ」だと考えている。

 本能寺の変があり命の危険から家康が避難するのを助けた大阪府大阪市西淀川区佃の漁民へ恩義、何十人か大阪から呼び寄せ、干潟を埋め立てて居住地としたのが東京都中央区佃(佃島)は江戸初期のこと。

 何らか江戸の住民に影響を与えたか?江戸時代には上方も江戸も大きく違いがなかったであろうが、現代を見て交通ルールからしても大きな違いが生じるよう都市を形成してきたのに集団の道徳がなく田舎者のように自己中なままなのが大阪なのはなぜだろうか?そして奈良とは山だが京都とは道のりは厳しくないのに、こうも人種が違うのはなぜなのか?

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| emisaki | 2026-10-19 Mon 21:03 | 大衆媒体::テレビ・映像全般 |